Der tragische Grund, warum politische Maßnahmen zur Abschreckung von Geflüchteten niemals funktionieren werden

Wir reden viel über Geflüchtete, statt mit ihnen zu sprechen.

Ein Kommentar von Sophie Weidenhiller, Pressesprecherin von Sea-Eye e. V.

Wenn ich Texte wie diesen schreibe, dann deshalb, weil ich eine starke emotionale Reaktion auf etwas habe, das ich erlebe. Dieses Mal kommt meine öffentliche Bitte, wie schon oft zuvor, aus einem Gespräch mit einem jungen syrischen Geflüchteten, den ich an Bord eines Sea-Eye Schiffes kennengelernt habe. Nennen wir ihn Adil*. Wenn wir uns unterhalten, sehe ich eine andere Welt, eine andere Seite der gleichen Welt. Ich habe einen EU-Pass, er hat keinen und das wird er wahrscheinlich auch nie. Adil hat Traumata erlebt, die ich noch nie durchmachen musste und wahrscheinlich auch nie werde. Wir verstehen uns aber gut. Wir sprechen nicht einmal die gleiche Sprache und Google-Translate ist unser bester Kumpel, der mich oft über die Ironie des situativen Humors aufgrund der Verwendung solcher Apps zum Lachen bringt.

Adil ist auch ein lustiger Kerl, er hat mir etwas von der Musik gezeigt, die er gerne hört, er kocht gerne Milchreis für alle und er würde auch gerne für mich kochen. Er ist schlau, er wollte in Syrien an einer Universität studieren, aber dann machte der Krieg das unmöglich. Als ich ihm sagte, es tut mir leid, dass er nicht wie ich studieren kann, sagte er: „Muss es dir nicht – es ist in Ordnung, weil dort niemand mehr studieren kann.“ Für ihn sollte ich nicht nur Mitleid mit ihm haben, da schließlich sein ganzes Land leidet.

Ich kann Ihnen gar nicht sagen, wie oft ich sprachlos und voller Ehrfurcht vor den unterschiedlichen Perspektiven und Ideen von geflüchteten Menschen stand und wie viel ich aus den Gesprächen mit diesen vielen verschiedenen Menschen, die ich im Laufe der Jahre kennengelernt habe, gelernt habe. Es ist erstaunlich, wie wenig und gleichzeitig auch wie viel wir gemeinsam haben. Wie wir zusammen lachen können, ohne die gleiche Sprache zu sprechen, wie wir uns auch ohne Worte verstehen können und wie sich Umarmungen auch zwischen völlig Fremden so tröstend anfühlen können. Und ja, ich verurteile immer noch manche Personen vorzeitig oder habe meine Vorurteile gegenüber so manchen Individuen, wie eben bei allen Menschen. Aber ich habe gemerkt, dass es normalerweise sehr aufschlussreich ist, wenn ich mich mit jemandem zusammensetze und einfach nur seinen unglaublich ehrlichen Geschichten und Ansichten zuhöre. Und es zeigt mir auch meine eigenen Schwächen sowie die der europäischen Entscheidungsträger.

Aus eurozentrischer und privilegierter Sicht mögen einige unserer Strategien sinnvoll erscheinen, obwohl sie in Wirklichkeit nicht nur unglaublich unethisch, sondern auch völlig ineffektiv sind.

Konkret spreche ich von der Abschreckungs- und Abwehrpolitik der EU, dem Versuch unsere Grenzen zu schließen und Menschen von der Flucht abzuhalten, indem sie Flucht gefährlich und potenziell tödlich erscheinen lassen. Wir denken, dass wir durch die Schaffung von Stacheldrahtzäunen, hohen Mauern, Push-Back-Agenturen, Überwachung und übermäßiger Gewaltanwendung Menschen daran hindern könnten, zu europäischen Küsten und Gebieten aufzubrechen. Nichts könnte weiter von der Wahrheit entfernt sein. Diese völlig unethische Praxis funktioniert nicht. Dies ist der Grund:

Europa versucht, die Menschen warnen und sie daran zu hindern, nach Europa zu gehen, indem es ihnen zeigt, dass Sie, wenn Sie versuchen, hierher zu kommen, auf dem Grund des Meeres, im Sand erschossen oder in einem Wald erfroren enden können.

Aber haben wir uns jemals gefragt, wie Menschen, die auf der Flucht sind oder fliehen wollen, solche Bedrohungen wahrnehmen? Wissen Sie, was ihre Antwort auf diese grausame Warnung ist? Ich kann Ihnen sagen, was ich immer wieder als Antwort darauf gehört habe:

„Ich weiß, dass ich sterben könnte, aber ich würde lieber auf dem Weg in die Freiheit sterben, als weiter zu leiden, wo ich bin.“

Eine andere Version der gleichen Sicht, die mir erzählt wurde, war:

„Hier gibt es kein Leben – selbst der Tod ist besser als diese Hölle.“

Als Person mit psychotherapeutischem Hintergrund muss ich sagen, dass diese Einstellungen und Fluchthandlungen fast schon den Anschein von „para- oder quasi-suizidalen“ Handlungen haben. Das bedeutet, dass die Menschen, die versuchen zu fliehen, im vollen Bewusstsein um die große Gefahr für Leib und Leben, so verzweifelt sind, dass sie sich gezielt, wenn auch in akuter und schwerer Not, für dieses Risiko entscheiden. Für einige von ihnen erscheint der Tod auf dem Weg tragischerweise fast wie eine Art Erlösung, denn es würde ein Ende ihres ewigen Leidens bedeuten, das die meisten von ihnen seit Jahren ertragen haben, und dass sie vielleicht ihre Liebsten, die sie verloren haben, im Jenseits treffen könnten.

Natürlich wollen diese Menschen nicht tatsächlich sterben, aber wenn die einzige Wahl, die ihnen bleibt, Tod oder Leiden ist, dann treffen sie die einzige Entscheidung, die sie noch zur Verfügung haben.

Ein anderer Aspekt, den ich gehört habe, ist, dass manche Menschen sagen, sie hätten das Gefühl „meine Seele ist schon lange gestorben, ich habe keine Angst mehr vor dem Tod, weil ich mich innerlich schon tot fühle“. Oder wie Adil es ausdrückte: „Das Letzte, wovor ich Angst habe, ist der Tod. (…) Ich wünschte, ich könnte sterben, wenn ich bete.“ Er fügte auch hinzu: „Wenn Sie meine Worte verstehen wollen, schauen Sie sich die Videos von muslimischen Müttern und Vätern in Syrien an, deren gesamte Familie vor ihren Augen ermordet wurde und sie [die Mutter] Gott dankt und weint und sagt, dass sie zurückkehren wird zu ihnen.“

Dies ist einer der ausschlaggebenden psychologischen Gründe warum Menschen nicht durch Abschreckungspolitik aufgehalten werden. Die Verzweiflung, mit der flüchtende Menschen heute konfrontiert sind, ist so groß, so allumfassend, so unbegreiflich für uns alle, die wir hier in Europa leben und EU-Pässe besitzen. Wir können uns die Schrecken, denen diese Menschen ausgesetzt waren, nicht vorstellen und deshalb würdigen wir ihre Erfahrungen herab und missachten sie, indem wir ihnen ihre Hoffnung und Entscheidungsmöglichkeiten nehmen und ihnen als einzige Optionen Ablehnung und Tod übrig lassen.

Wenn wir mit Migration gut umgehen wollen, müssen wir zunächst verstehen, was die Menschen tatsächlich durchmachen, wie sie denken und fühlen, was von uns erfordert, mit ihnen zu sprechen und zuzuhören und – so traurig es auch ist, dies erwähnen zu müssen – sie wie Menschen zu behandeln und nicht nur eine ständig wachsende Zahl von Kollateralschäden, gemessen in menschlichen Überresten.

Das ist der Stand der Dinge für Flüchtende heute, wie ich aus vielen Gesprächen mit Menschen, die fliehen mussten, resümiert habe – und das ist zutiefst beunruhigend. Ich fordere daher die europäischen Politiker*innen auf, ihre unethische Politik zu beenden, denn noch einmal – sie sind nicht nur unmenschlich, sie funktionieren auch nicht. Was sie anrichten sind Massengräber, Wellen der Verzweiflung, die zum Selbstmord führen, und Generationen traumatisierter Überlebender. Wenn wir dieses Problem lösen wollen, müssen wir den Menschen echte Hoffnung und konkrete Hilfe geben, statt zusätzlicher Traumata und Hürden.

Wie viele Tote werden europäische Politiker*innen noch brauchen, um diesen Wahnsinn endlich zu stoppen? Dieses System funktioniert nicht und es tötet Tausende von Menschen. Wir müssen aufhören, die Lebensrealitäten von fliehenden Menschen zu vernachlässigen und wir müssen das sinnlose Sterben sofort stoppen!

* Name geändert, um seine Privatsphäre zu schützen.